万瑶觉得，不管怎么说，他和卓然也算是 “老乡” 了。

为了卓然的小命着想，他以后一定要提前跟他好好聊一聊雄虫所经历的至暗时刻，以及如今虫族社会的处境。

免得卓然什么都不知道，一上来就莽撞行事，张口闭口就是要平权。

毕竟，这里的雄虫虽然有很多行为该死，但他们同时也是无辜的。

对于虫族现在的情况而言，雄虫和雌虫都有错。

毕竟，谁要是从小就被教导雌虫卑贱，打死都活该，那他的三观肯定不会正常。

万瑶非常认同荀子的说法。你要是直接说人性本恶，确实很容易让人产生反感，毕竟谁也不想承认自己是邪恶的。

但荀子的意思是，人性天生自私，存在着贪婪、嫉妒等本能，如果不加以节制，就会导致争斗和恶行的发生。

他提出 “人之性恶，其善者伪也”，强调善行需要通过礼法、教育等外在约束来实现。所以说，三观是在后天的成长过程中建立起来的，是需要有人教导的。

万瑶非常赞同他的这个观点，他觉得雄虫之所以会变成现在这个样子，就是被教坏的。

毕竟，以前的雄虫可都是美好品质的代名词。

就像之前他和薛战在一起的时候那样。人本来就是自私的，当自己付出很多的时候，就会下意识地感到委屈，需要被哄、被爱护。

如果生孩子这件事需要万瑶自己来完成，他估计会比现在更加过分。他很明白这一点，但他就是自私啊。他承认自己不够善良，他是自私的。

薛战让他难受了，他想离开就离开了，不会有丝毫留恋。

他觉得，人是无法绝对公平地处理某件事情的，尤其是在自己也深陷其中的时候。就比如现在，如果他是雌虫，他绝对会奋起反抗，就算是死，也要撕下雄虫身上的一块肉来。

如果他是雄虫，并且经历了雄虫所遭受的至暗时刻，那么以后谁要是敢提平权，不管对方是谁，他都会毫不留情地杀了他。

因为自己受到了迫害，所以才会反抗。这一点，就算是天道来了，也应该能够理解。

这就是法则，是因果循环。